〈コロナウイルス coronavirus シリーズ 8〉
ただ在ること Just being
コロナ corona 光冠 の語源は
crown 王冠 だそうです。
コロナウイルス coronavirus は
ウイルス界の王様なのかな？King of virus！
だからウイルス界で最強に強いのか？
最近、周りの様子を見て思うのは
コロナウイルス coronavirus は王様っていうより
荒治療が得意な 禅 zen の 導師 master みたいだな〜と思ってます。
前回少しお話ししましたが
遺伝性の甲状腺機能低下症と心臓病と
両足に障害を持って生まれて来ましたから
お仕事もほぼ自宅で行うものですし
コロナウイルス coronavirus が大流行する前から
すでに年中 Stay home の外出自粛のような暮らしでしたので
緊急事態宣言の期間中でもいつもと変わらず同じでした。
しかし、私の知人達の健常者さん達にとっては
Stay home で外出自粛の暮らしというのは
コロナウイルス coronavirus という
荒治療が得意な 禅 zen の 導師 master のもとで
まるで苦行のような日々だった…そうです。
Stay home が始まってから1週間目に
ある知人から元気のないようすでメールが届きました。
「年中 Stay home のような暮らし方をしているあなたはストレスが溜まらないのですか？」
と書かれていたので、
「ずっとこれが普通だったからストレスとかないですよ。
逆に、満員電車で毎日通勤する方がストレスになるかな。
それに、家 house の中でも楽しめることは山ほどあるから
せっかくだから好きなことをして楽しまれてはどうですか？」
と答えました。
そうして1ヶ月後に、その人はこう話したのでした。
「家 house の中にずっとこもっているのは辛いけど
外出しないで家 house にいて最近思うのは
本当の自分を取り戻した感じがあるのです。
家 house の中にいるときは
本当の素のままの自分でいるのに、
家 house から一歩外に出ると
外向けの顔、つまり、
偽りの仮面をかぶって演じてしまうことに
最近気づいたのです。
これは中学生くらいからずっとそうだったかもしれません。
無意識 unconsciousness にそうしていました。
でもそれに気づいたら、
その仮面をかぶって演じることが
辛くて嫌になりできなくなりました。
家 house の中だけでなく
家 house から一歩外に出た時も
本当の素のありのままの自分でありたいと思うようになりました。
家 house の中にずっとこもっているのは辛いけど
本当の自分を取り戻せたことはとても幸せでした。
それから、ずっとしたかった油絵も始めてみました。
夢中で好きなことをしていると1ヶ月なんてあっという間に過ぎました。
Stay home が始まった最初の1週間は
ストレスからテレビの前で食べてばかりで
太ってしまいましたが、
夢中で好きなことを始めたら楽しくて
時間も忘れて、食べることも忘れる時もあり、
でも、おかげで体重がもとに戻りました。
だらだらと寝ることもなくなり
楽しいことをしたくて朝早い時間に
自然と目が覚めるのです。
以前より健康的な暮らしになりました。
コロナウイルス coronavirus によって大変な状況だけど
本当の自分を取り戻せたことや
好きなことを楽しめる機会と出会えたことは
とても幸せで人生の宝物になりました。」
…そう言ってにこにこ喜んでいました。
この知人だけではなく何人もの知人達が同じようなことを話していました。
本当によかったです。
偽りの自分を演じて生きることは
緊張して疲れるから苦しく感じる
本当の素のありのままの自分でいると
リラックスできるから幸せを感じる
これは素晴らしい『気づき aware』です。
おめでとう！と祝うしかありません。
そして、
偽りの自分を演じて生きることは
緊張して疲れるから苦しく感じる
から
本当の素のありのままの自分でいると
リラックスできるから幸せを感じる
への意識 consciousness の『変容 transformation』が起こったことも
おめでとう！と歌って躍るしかありません。
コロナウイルス coronavirus という
禅 zen の 導師 master が
死 death と直面させるという荒治療によって
人々を『気づき aware』へと導いているようです。
1〜2ヶ月という短い間ですが
光 light 輝く光冠 corona をかぶる
コロナウイルス coronavirus の王様の登場で
死 death に直面する人間達にとって
これまで見て見ぬ振りをしてきて
無意識 unconsciousness の暗闇 dark の中に隠してきた
いろいろな面のさまざまなことが
照らし出されはっきり見えたことによって
さまざまな『気づき aware』が起こっています。
それは、大ピンチのようで最大のチャンスのような
良いとか悪いとかの判断ができない
良い悪いの द्वैत dvaita ドヴァイタ duality 二元性を
超越 beyond した出来事が起こっています。
禅 zen の 導師達 masters は
弟子達 disciples が
本来のありのままの状態で在ることを
「正しく想起する right remembrance」
…サマサティ sammasati…
そのことへと導く者です。
禅 zen の人々はそれをこう呼びます。
本来の面目（顔）original face。
このブログ内にある
『黄金の華の秘密（太乙金華宗旨）』
The secret of the Golden Flower
Vol 2, chapter 9 で
本来の面目（顔）original face について
osho は詳しく話しています。
人間は何度も輪廻転生 reincarnation をしますが
人間の学びの最終段階は
本当の素のありのままの自分で生きること、
つまり
本来のありのままの状態で在ることです。
ただ在ること Just being。
自然 nature と共に 自然 natural に生きること。
その学びを終えると
それが最後の生 life となり
もう2度と生まれ変わることはありません。
本来のありのままの状態とは
自分の内側 inside の 中心 center（中核 core）にある
『存在 being』魂 soul のありのままで在る
ということです。
ただ在ること Just being。
『存在 being』魂 soul がある
中心 center（中核 core）は
お臍よりちょうど2インチ（約5センチ）下、
肉体 body の内側にある。
The center is just two inches below the navel, inside the body.
osho の講話 discourse より
The Zen Manifesto: 禅宣言
Freedom From Oneself 自分自身からの自由
chapter 11 : Sammasati – the last word サマサティ…最後の言葉
この前後の文章はこのブログ内にある
Sammasati – the last word で紹介しています。
頭 head でもなく
心 heart でもなく
『存在 being』魂 soul に 在る be こと。
それが光明 enlightenment の状態です。
『存在 being』魂 soul は第2 चक्र cakra chakra チャックラ ではありません。
光明 enlightenment を
गौतम बुद्धः Gautam Buddha ゴータマ・ブッダは
निर्वाण nirvāṇa ニルヴァーナ 涅槃 と言いますが
それは苦しみ suffering からの解放であり自由です。
その苦しみ suffering とは
偽りの自分を演じて生きることは
緊張して疲れるから苦しく感じる
偽りの仮面を演じて生きる
です。
苦しみ suffering から解放された自由とは
本当の素のありのままの自分でいると
リラックスできるから幸せを感じる
本来の面目（顔）original face を生きる
という至福 bliss です。
ただ在ること Just being。
自然 nature と共に 自然 natural に生きる。
निर्वाण nirvāṇa ニルヴァーナ 涅槃 です。
『存在 being』魂 soul の 波動 vibration で在ること
類は友を呼ぶ、というように
同じ波動 vibration の 波長 wavelength は
同調 tune しますから
本来のありのままの状態で生きることで
その『存在 being』魂 soul の波動 vibration が
周り全体に波紋のように広がっていくと
全ての人間の中心 center（中核 core）には
『存在 being』魂 soul が在るので
まだ偽りの仮面をかぶって演じている
苦しみ suffering を生きている人達も
その波動 vibration に同調 tune できるので
偽りの仮面をかぶって演じている人達が
本来のありのままの状態を
ふっと「正しく想起する right remembrance」
…サマサティ sammasati…の
きっかけになることもあります。
言葉だけ伝えてもそれは起こりませんが
波動 vibration を感じて体験 experience すると
わかったりします。
たとえば、
愛 love がないのに
表面だけの言葉で愛してると言っても
誰もそう感じませんが、
話さなくても、沈黙 silence であっても
愛してるいる者同士は
お互いに愛 love を感じあうことができます。
誰もがみな愛 love の 波動 vibration を感じることができます。
大切なのはその波動 vibration で在ることです。
地球 earth 全ての人達が
『存在 being』魂 soul の 波動 vibration で
同調 tune して 調和 harmony する。
コミュニオン communion 交感。
私の知人達に起こったように
無意識 unconsciousness に
偽りの仮面をかぶって演じている場合
本来のありのままの状態を
「忘れて forget」いますが、
あることをきっかけに
体験 experience を通して
本来のありのままの状態を
「正しく想起する right remembrance」と
そのことを意識 consciousness するようになります。
そうすると、
本来のありのままの状態で生きることを
『存在 being』魂 soul のありのままで生きることを
もう、やめられなくなります。
その愛 love と 光 light の 波動 vibration で在ることが心地よいからです。
それは素晴らしい体験 experience であり
それを生きるために生まれて来たことを
「正しく想起する right remembrance」からです。
そして、自分の中心 center（中核 core）に在る
愛 love と 光 light の エネルギー energy である
命 life の源 source の
『存在 being』魂 soul を
「正しく想起する right remembrance」
…サマサティ sammasati…が起こったら
『存在 being』魂 soul が
自分を導く 導師 master であることが
はっきりと明白にわかり
『存在 being』魂 soul の
個性 individuality と 才能 gift をも
「正しく想起し right remembrance」
それを生かしながら生きていく
自分が本当にしたかったことを生きていく
究極の至福 bliss を体験 experience します。
私の知人が油絵をはじめたように。
（本来の自分を思い出したら
『存在 being』魂 soul の才能 gift を生きずにはいられなくなります。
それを生きることは自分の至福 bliss だけでなく
必ず周り全体への奉仕にもなります。
詳しくはこのブログ内にある
偽りの自分から本来の真の自分への軌道修正のとき
〈コロナウイルス coronavirus シリーズ 4〉
のオーケストラのお話しをご覧になってください。）
なぜ、「現世 present life」生まれて来たのか？
その答えは
自分の外側 outside にはありません。
自分の内側 inside にある
『存在 being』魂 soul の中にあります。
他人にはけっしてわからないこと、
自分だけしか知らないこと。
自分の『存在 being』魂 soul だけが知っていること。
だから、自分の『存在 being』魂 soul だけが
自分を導くことができる案内 guide の導師 master。
『存在 being』魂 soul は第2 चक्र cakra chakra チャックラ ではありません。
だから、
自分を苦しみ suffering から救い出し
至福 bliss であるためには
まず最初に
『存在 being』魂 soul を
「正しく想起する right remembrance」
…サマサティ sammasati…から
始まります。
何千年にも渡り、多くの人達が
実際に体験 experience してきたそれは
苦しみ suffering から 至福 bliss への
基本中の基本です。
偽りの自分を演じて生きることは
緊張して疲れるから苦しく感じる
（『存在 being』魂 soul を忘れたまま生きる）
マインド（思考）mind
エゴ（欲・自我）ego
↓ 意識 consciousness の『変容 transformation』
本当の素のありのままの自分でいると
リラックスできるから幸せを感じる
（『存在 being』魂 soul を 思い出して生きる）
ノーマインド（無思考）no mind
ノーエゴ（無欲・無自我）no ego
意識 consciousness の『変容 transformation』
偽りの仮面を捨てて、その生き方を終わりにして、
本来のありのままの状態で生きる、その生き方を始める。
2020年は
そのような終わりと始まりを
体験 experience する人達がさらに増える年です。
もし、まだ「今ここ now here（現在 present）」を
生きているならば
コロナウイルス coronavirus で大変な状況ですが
大ピンチは最大のチャンスかもしれません。
私の知人達のように…
では今日はこの osho の講話 discourse
The Zen Manifesto:
Freedom From Oneself
禅宣言
自分自身からの自由
chapter 11 の 質問 3 の 1部分だけをご紹介します。
これは osho 禅 zen tarot の 源 the source のカードにもなっています。
『存在 being』魂 soul は第2 चक्र cakra chakra チャックラ ではありません。
The Zen Manifesto:
Freedom From Oneself
chapter 11 : Sammasati – the last word
サマサティ…最後の言葉
10 April 1989 pm in Gautam the Buddha Auditorium
質問 3
the third question
エネルギーが内に向かう時
それは思考、感覚、感情になり、
エネルギーが外に向かう時
それは存在 being や自然 nature との関係性になります。
WHEN ENERGY GOES INWARD IT TURNS INTO THOUGHTS, FEELINGS, EMOTIONS,
AND WHEN ENERGY GOES OUTWARD IT TURNS INTO RELATIONSHIPS WITH BEINGS AND NATURE.
しかし、エネルギーが内または外に向かわない時、
それはただ脈打ち、振動しています。
BUT WHEN ENERGY DOES NOT MOVE INWARD OR OUTWARD,
IT IS JUST THERE PULSATING, VIBRATING.
すると、それは
存在 existence と『1つ one』であり、
全体 whole と『1つ one』です。
THEN IT IS ONE WITH THE EXISTENCE, ONE WITH THE WHOLE.
これは坐禅ですか？
IS THIS ZAZEN?
（osho）
まさしくそうだ。Exactly.
エネルギーがただそこにある時
…どこにも行かず、
ただその本来の源 original source で脈打ち、
それの光 light をそこでただ放射し、
蓮の花のように開花し、
外にも出ず内にも入らず…
それは単に「今ここ now here」にある。
When the energy is just there
– not going anywhere,
just pulsating at the original source,
just radiating its light there,
blossoming like a lotus,
neither going out nor going in –
it is simply here and now.
私が内側 inward に行くと言う時、
私は単に
頭 head の中で動き続けないように
と言っている。
When I say go inward, I am simply saying don’t go on moving in the head.
社会全体は
あなたのエネルギーを頭 head の中へ動くように
強制する。
The whole society forces your energy to move in the head.
全ての教育は
いかにして、頭 head の中だけでエネルギーを脈打つのか
という基本的な技術で成り立っている
…いかにして、あなたを偉大な数学者にするのか、
いかにして、あなたを偉大な医学者にするのか。
All education consists of the basic technique of how to pulsate the energy only in the head
– how to make you a great mathematician,
how to make you a great physician.
世界の全ての教育は
エネルギーを頭 head の中へと連れて行くことで
成り立っている。
All the education in the world consists of taking the energy into the head.
源泉 basic source である『存在 being』魂 soul は第2 चक्र cakra chakra チャックラ ではありません。
禅 zen があなたに求めることは
頭 head から出て来て
源泉 basic source へ行くことだ
…世界中の教育システムは
源泉 basic source からエネルギーを取り出し、
頭 head の中へと持って行き、
エネルギーを思考や想像に転換し、
考えること thinking を作り出す。
Zen asks you to come out of the head and go to the basic source
– from where the educational system around the world has been taking the energy,
putting it into the head,
and turning it into thoughts, images, and creating thinking.
それはそれの使い方がある。
It has its uses.
禅 zen は頭 head の中でエネルギーを使うことに気づいていない
ということではない、
しかし、もし、全てのエネルギーが頭 head の中で使われてしまうのならば、
あなたはあなたの永遠にけっして気づくようにならないだろう。
It is not that Zen is not aware of the uses of energy in the head,
but if all the energy is used in the head,
you will never become aware of your eternity.
たとえあなたが偉大な思想家や哲学者になるとしても、
あなたは1つの体験として、
生 life が何であるのかを、
けっして知ることはないだろう。
You may become a very great thinker and philosopher,
but you will never know, as an experience, what life is.
あなたは1つの体験として
全体と『1つ one』であることは何かを
けっして知ることはないだろう。
You will never know as an experience, what it is to be one with the whole.
エネルギーがまさに中心 center（中核 core）にあり、脈打つ時…
When the energy is just at the center, pulsating…
そのまさに源 source から
心 heart はエネルギーを取り
頭 head はエネルギーを取るのだが
頭 head にも心 heart にも
エネルギーがどこにも動いて行かず、
…そのまさに源 source で脈打つ時
…それがまさしく坐禅 Zazen の意味だ。
When it is not moving anywhere,
neither in the head nor in the heart,
but it is at the very source from where the heart takes it, the head takes it… pulsating at the very source
– that is the very meaning of Zazen.
坐禅 Zazen とは
ただそのまさに源 source に坐り、
どこにも動かない
という意味だ。
Zazen means just sitting at the very source,
not moving anywhere.
とほうもない力 force が生じる、
光 light と 愛 love へ、
より大きな生 life へ、
慈悲 compassion へ、
創造性 creativity への
エネルギーの『変容 transformation』だ。
A tremendous force arises,
a transformation of energy into light and love, into greater life, into compassion, into creativity.
それは多くの形をとることができる、
しかし、まず最初に、
あなたは源 source に在る方法を学ばなければならない。
It can take many forms, but first you have to learn how to be at the source.
その後、
あなたの潜在能力がどこにあるのかを
源 source が決める。
Then the source will decide where your potential is.
あなたは源 source でくつろぐ relax ことができる、
そして、源 source があなたのまさに潜在能力へとあなたを連れて行くだろう。
You can relax at the source, and it will take you to your very potential.
それは
あなたは考えること thinking を永遠にやめなければならない
という意味ではない、
It does not mean that you have to stop thinking forever,
それは
あなたは気づきと注意深くあり
源 source に入って行く能力があるべきだ
という単なる意味だ。
it simply means you should be aware and alert and capable of moving into the source.
あなたが頭 head を必要とする時は
あなたは頭 head へエネルギーを動かすことができ、
あなたが愛 love を必要とする時は
あなたは心 heart へエネルギーを動かすことができる。
When you need the head you can move the energy into the head,
and when you need to love, you can move the energy into the heart.
しかし、あなたは24時間考える必要はない。
But you need not think twenty-four hours.
あなたが考えていない時
あなたはあなたの中心 center（中核 core）へと戻り
くつろがなければならない
…それは禅 zen の者をいつも満たし、注意深くし、喜び満たす。
When you are not thinking you have to relax back into your center
– that keeps the Zen man constantly content, alert, joyful.
至福がその人を包んでいる、
それは行為 act ではない、
それは単に放射 radiation だ。
A blissfulness surrounds him;
it is not an act, it is simply radiation.
Zazen is the strategy of Zen.
文字通り、それはただ坐ること sitting を意味する。
Literally it means just sitting.
どこに坐る sitting のか？
Sitting where?
まさに源 source に坐る sitting。
Sitting at the very source.
そして、ときどき、
もし、あなたが源 source に坐り sitting 続けるとしても、
どんな妨害もなく、あなたは全ての精神的（知的）な活動をうまくこなすことができるし、
どんな困難もなく、あなたは全ての心 heart の活動をうまくこなすことができる。
And once in a while, if you go on sitting in the source,
you can manage all mental activities without any disturbance,
you can manage all heart activities without any difficulty.
そうしてもまだ、いつであれあなたが時間のある時に、
あなたは不必要に考える think 必要はなく、
あなたは不必要に感じる feel 必要はない、
あなたはただ在る be ことができる。
And still, whenever you have time,
you need not unnecessarily think,
you need not unnecessarily feel,
you can just be.
ただ在ること being が 坐禅 Zazen だ。
Just being is Zazen.
そして、もし、あなたがただ在る be ことができるならば
…24時間の中の数分間だけでも…
それは、あなたの仏性 buddhahood を注意深く保つために十分だ。
And if you can just be
– only for a few minutes in twenty-four hours –
that is enough to keep you alert of your buddhahood.
The Zen Manifesto:
Freedom From Oneself
Talks given from 20/02/89 pm to 10/04/89 pm
English Discourse series
chapter 11 : Sammasati – the last word
10 April 1989 pm in Gautam the Buddha Auditorium
The Zen Manifesto: Freedom From Oneself
禅宣言、自分自身からの自由
この講話 discourse の和訳本はありますが
売り切れのようなので
ど素人ですが自力で和訳しました。
この講話 discourse の英文の全 chapter 1〜11 の PDF は
こちらの Osho World からダウンロードできます。
http://www.oshoworld.com/e-books/eng_discourses.asp?page_id=18
ध्यान dhyān ディヤーン zen 禅 とは
意識 consciousness ＝ 雲 cloud ひとつない純粋な空 sky
Just being is Zazen 坐禅.
Sitting at the very source.
beloved friends
please make yourself relax and cozy.
subtle body and chakra について
英語の講話の1チャプターだけです。
yoga : the alpha and the omega, vol 9 ch1
http://oshosamadhi.hatenadiary.com/entry/2018/01/13/000901
『存在 being』魂 soul は第2 चक्र cakra chakra チャックラ ではありません。
沈黙 silence に坐り花が舞い降りる
सुभूति Subhūti スブーティ 須菩提（しゅぼだい）のお話し
http://oshosamadhi000.hateblo.jp/entry/2018/01/13/000001
I have come not to teach but to awaken.
http://oshosamadhi000.hateblo.jp/entry/2018/01/13/002020
beloved osho
beloved all enlightened masters
beloved all
”The last word of Buddha was sammasati.
Remember that you are a buddha – sammasati.”
sammasati
It means right remembrance.
サマサティの意味は ”正しく想起する”。
meditation & love
osho samadhi समाधिः
